一碗米養個恩人，一斗米養個仇人

「一碗米養個恩人，一斗米養個仇人」，自從那天聽朋友說了以後，這句話一直在我腦子裡轉，
多年想不透的一個問題找到了根源，有豁然開朗之感。

打小接受的傳統教育是做人要講義氣，，也明白「滴水之恩湧泉相報」的道理，
所以自己傾心相助的朋友離我而去時，我苦悶並百思不得其解：
雖然自己不圖回報，可事情不應如此，這到底是一種怎樣的道理？

「一碗米養個恩人，一斗米養個仇人」。理解了這句話讓我茅塞頓開：
一個人饑寒交迫的時候，你給他一碗米，就是解決了他的大問題，他會感恩不盡。
但是，你如果繼續給他米，他就會覺得理所當然了。

一碗米不夠，二碗米不夠，三碗四碗還是覺得你只給了滄海一粟，
不知是在哪本書上，我看到過這樣一句話：慾望像海水，喝得越多，越是口渴。
慾望，其實就是你靈魂中的癢。
痛，可以忍住，而癢卻是越撓越想撓的。

從前，有兩戶人家是鄰居，平時關系還不錯。
其中一家人因為能幹些，家中要富裕的多。

這兩家本來沒有甚麼恩怨的，可是，這一年，
老天爺發怒，降下了災禍，田中顆粒無收。
這窮的一家沒有了收成，只好躺著等死。
這個時候，富的一家買到了很多糧食，想著大家鄰居的，
就給窮的一家送去了一升米，救了急。

這窮的一家非常感激富人，認為這真是救命的恩人呀！
熬過最艱苦的時刻後，窮人就前往感謝富人。

說話間，談起明年的種子還沒有著落，
富的一家慷慨地說：這樣吧，我這裡的糧食還有很多，你就再拿去一鬥吧。
這窮的千恩萬謝地拿著一鬥米回家了。

回家後，他的兄弟說了，這鬥米能做甚麼？
除了吃以外，根本就不夠我們明年地裡的種子，這個富人太過分了，
既然你這麼有錢，就應該多送我們一些糧食和錢，才給這麼一點，真是壞的很。

這話傳到了富人耳朵裡，他很生氣，心想，我白白送你這麼多的糧食，
你不僅不感謝我，還把我當仇人一樣忌恨，真不是人。
於是，本來關系不錯的兩家人。

從此就成了仇人，老死不相往來。
各位先生，所以，這升米恩，鬥米仇就是說，
當一個人快被餓死的時候，你給他一升米，他會把你當作恩人；
可你要給了他一鬥米，他就會想，既然你出得起一鬥米，就能給我更多，
你要不給我，那你就成為我的仇人了。

想到《世說新語》賢媛篇裡有這樣一則故事：
三國時，吳國有個叫趙姬的女人，閨女出嫁前，
她說「到了婆家，你可千萬不要做好事喲。」
閨女不解問母親：「您不讓我做好事，那我可以做壞事嗎？」
母親立刻正色道：「好事都不能做，更何況是壞事！」

趙姬說的這番話很複雜，既有哲學問題，又有道德問題，還牽扯到心理學問題。
餘嘉錫在其《世說新語箋疏》中為趙姬的話語心生感慨，
他說：
「蓋古之教女者之意，特不願其遇事表暴，斤斤於為善之名，以招人之嫉妒，而非禁之使不為善也。」

好事不是不可以做，怕的是他人習慣了這樣做，甚而認為天生就該這樣做。最可怕的是，說話管用的人把做好事者當典型，號召大家來學習，
搞得做好事的下也下不來，壞也壞不了，苦不堪言。
這就是我們教育中的盲點。

生活裡常有這樣的事，
第一次為一個人提供幫助時，他會對你心存感激，
第二次他的感恩心理就會淡化，
到了N次以後，他簡直就理直氣壯地認為這都是應該為他做的，
甚至當沒有了這種幫助時，他會對施助者心存怨恨。
這也就是毛主席他老人家說的，一個人做一件好事並不難，難的是一輩子都做好事。

一碗米養恩人，一斗米養仇人，真正幫得了你的人，只能是你自己，
一個人的思想提升，一個人的悟性不是別人想幫就能給予的。
一個人的思想，觀念，決定一個人將走怎樣的路，
試著將自己放低一個格度去看世界，你會發現很多東西是不一樣的，
感恩永存心中，幸福就是這樣一點點而來的。

明白了這些，我心釋然。
感謝我的朋友，你可能自己都不知道你這句話解開了一把心鎖。