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陰騭就是陰德，就是人所看不見的，這就是一個隱惡揚善對旁人，對自己就要揚惡隱善。隱善這就是陰德，陰德就是做了德行而還見不到，這好像誰是的呢？就好像《濟公傳》那個王太和。
那個王太和，就是做了陰德了，什麼陰德呢？就是他做的事情、做的好事，旁人不知道，那麼但是他自己知道不知道呢？當然知道。他可沒有告訴人，可是濟公知道。那怎麼回事呢？是因為他所做的事情，旁人做不到的。那麼旁人做不到的，本來他也做不到的，做不到他也做到了。
所以濟公到他家去化緣。可是他僧道無緣，你和尚來了他也不捨，道士來了他也不布施。他很有錢的，濟公來化緣，怎麼化呢？
就在牆上給寫了幾句詩，寫了什麼呢？說：
昔日松江問子平，涵齡道我一身窮；
事至而今陡然富，皆因蘇興馬玉容。
這個濟公寫上了這幾句詩，就叫他家人說：“你叫你主人出來看一看。”
這個王太和，出來一看：
“唉！這個事情誰也不知道，他怎麼知道呢？”
這幾句詩怎麼講呢？就說：
“昔日松江問子平”：說你王太和以前在松縣那個地方問子平，
“涵齡道我一身窮”：那個有個老道在那裡給人算命爻卦，批八字，又相面。這個相面給他一相，“喔！你這一輩子潦倒不堪，絕對沒有錢的，你將來一定會餓死的。”
那麼於是乎他就灰心喪氣來一點進取心也沒有了。什麼也不想了，也不想結婚了，也不想生孩子了。他想，“我這麼窮，結婚太太跟我餓死，這真是太對不起人了。”
於是乎他就走！走，走在一個樹底下看見一個大包袱。大包袱他打開一看，全是金子，一包都是金子，有三千兩金。他就想：“我這麼窮，現在我得到這麼多金子，是不是他卦不靈啊！算了！這個大約不是我的，是我的他不會說我這麼窮。”
於是就在這兒等著，看誰來找，還給他。
於是他就坐在那邊等，等到晚間，有一個人騎著馬，跑得馬也出汗、人也出汗。到這個地方就問說：
“我頭先丟一個包袱，你看見沒有？”
“包袱是什麼？”
那人說：“裡邊是什麼金子。”
“是的，在我這兒，我給你保管著。”
那麼這個丟金這個人是誰呢？是蘇員外家裡頭的奴才蘇興，拿的這個錢給他的家裡的小姐去買東西要結婚。那麼因為他錢多，所以帶著它丟了，丟瞭如果找不著這個錢，那他一定要自殺的。那麼現在找到了，無形中他的命就等於這個王太和救的，救他一命。所以這個錢做了一個陰德，這個他吃了這一副陰德的藥，這是做一件好事。這個蘇興沒有死，拿去又給他小姐，那麼買嫁房。這第一個陰德。
第二是怎麼樣呢？這個馬玉容，馬玉容是一個女孩子，自己在家裡跑出去了。那個王太和在一個廟上避雨，她也在那兒避雨。避雨呢！那麼那個王太和也循規蹈矩的，也沒有什麼不正當的這種思想，所以第二天又把這個馬玉容送到家裡去。
那麼這兩件事沒有旁人知道，只有他自己知道。那麼濟公把這兩件事給他寫出來，說因為什麼你發財呢？就因為這蘇興和馬玉容這兩個人，你做兩件好事，所以你現在發財了。
當時這個王太和，他本來已經有定婚了，定婚有太太。他想他自己要餓死，養不起太太，回去就退婚！他岳父岳母都不相信：“你什麼意思！你來退婚，我不相信你會餓死，你這簡直是藉題。”一定要把女兒嫁給他，沒有法子，他只好帶他太太出去過日子。
這個濟公又給他寫：
夢醒更深三更無，見一紅光奔正南；
揭開石板仔細看，四六黃白整一千。
他怎麼發的財呢？當時他們住一個破房子裡，一般人來說這叫鬧鬼，因為晚間常常有一個火光出來，就向南邊去。他們兩個在那邊住，晚間就常常看見火光，就到南邊那個牆壁底下那裡去。於是乎他們兩個人把這個地挖開，喔！地裡頭就有四百兩金子和六百兩銀子，他用這個金子、銀子做生意就發財了。
發財以後他不信命運，也不信風水，也不信批八字，也不信看風水。什麼都不信，說這完全都騙人的。
結果濟公來到給他寫兩首詩，他看見兩首詩之後，要多少錢就多少錢，所以這個濟公本領是很大的。
何謂陰騭?簡而言之,所做的功德事只是自已知道，不令他人知道。例如無條件幫助人，無企圖救助人，對社會有所貢獻，對國家有所成就，這就是陰駕的表現。做善事想令人知道，那是沽名釣譽的作風，與陰騭相差十八千里，背道而馳。古人云:“萬事皆虛善不虛,萬物皆空德不空。”無心行善才是陰騭。
君子有造命之學，只要你從現在開始，努力去做善事，廣積陰德;你可以為自己創造一個新的命運，哪有什麼福求不到呢?過去有一位朱琦，也是乞丐，自從他明白因果報應的道理,努力積功累德，修造雙善橋，來世投胎在帝王之家，享受太子的尊榮富貴。這不就是挽救自己命運的辦法嗎?
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