 貧窮就像是一個瓶頸，越是害怕它，越是覺得自己戰勝不了它，它越是賴在自己的世界中，如影隨形。突破不了瓶頸的人，往往是心窮。
貧窮有的時候，不僅僅是形容一個人的經濟狀態，而是整個人表現出的一種態度：心窮。
心窮的人，對自己的人生不滿足，總是羨慕別人的生活。
即便如此，卻沒有上進心，不會用的雙手去改變自己的生活，而是認命，會覺得自己再怎麼努力，也到不了自己想去的那個高度。
一個人心窮，有時不但體現在物質貧瘠上，有時還體現在即使有錢也依然在精神上很“窮”。
富蘭克林說：“貧窮本身並不可怕，可怕的是自己以為命中註定貧窮或一定老死於貧窮的思想。”沒有志向，不願意付出行動，這樣的心理狀態比經濟上的貧窮更加可怕。心窮，其實是窮到骨子裡了。
*****01、心窮的人，窮得理直氣壯，窮得“有理”*****
在這世界上，有一種心窮的人，覺得自己“窮，便有理”。
《安家》裡房似錦的母親潘貴雨，家裡有好幾個閨女，都不受待見，唯獨疼愛自己的小兒子。可她疼愛兒子的方式，就是“心窮”的一種表現。
房似錦的弟弟，並沒有多麼高的文化水平，生活在母親的溺愛當中，結婚之後，都承擔不起自己應該承擔的責任。
一家人全靠房似錦救濟，房似錦不出錢，母親潘貴雨就去鬧，不依不饒。覺得只要房似錦是自己的閨女，就應該賺錢給自己花，幫弟弟娶媳婦兒傳宗接代。
其實，但凡母親潘貴雨有一點遠見，供養房似錦讓她好好讀書，房似錦會有更好的前途，將來也會有更大的能力，回報這個家庭。
不把兒子溺愛成唯唯諾諾的樣子，讓他成為一個真正的男子漢，也能過好屬於自己的日子，這個家也不至於過得那樣窮。
心窮的人，總是窮得理直氣壯，沒有遠見。
窮富不在於一個人有沒有背景，而是自己有沒有真正的實力。
即便是家境貧寒，有志氣，有遠見，有一顆堅韌不拔、勇敢向前的心，就會創造出更加美好的生活。
如果認定自己沒本事，做什麼都不行，就只能活成別人的負擔，像寄生蟲一般苟且地活著。
*****02、心窮的人，即使自己有錢，也見不得別人好*****
心窮的人，擁有再多的錢，也會將日子過得很窮。
《金婚》裡的莊嫂，很羨慕文麗。兩家的經濟狀態其實相差無幾，可是文麗的那種瀟灑，展現出來的個人魅力，讓莊嫂很妒忌。
所以才會出現，文麗燙什麼樣的頭，穿什麼樣的裙子，她也會跟著學。其實想表明的就是一種思想，你有的東西我也有。
越是這樣跟風，其實更加說明了莊嫂沒有底氣。她沒有看到自身勤勞樸實，堅強能幹的優點，總覺得別人比自己過得好，就會覺得很不服氣。
這也是一種“心窮”的表現，不知道怎麼樣的生活才能讓自己快樂，也不會享受生活。即便是手裡有存款，過著非常殷實的生活，也不見得能夠感受到幸福。
心窮的人，見不得別人過得比他好。
心窮的人往往沒有明確的理想，有時候甚至不知道自己真正想要的是什麼，終究會渾渾噩噩地過一生，無法成就大事，感受不到生活的快樂。
人活於世，不要總想著自己沒有什麼，也不要總覺得別人比自己好。有一雙能夠發現幸福的眼睛，才能夠獲得更多的幸福。
*****03、心窮的人，格局小，目光短淺，只見眼前利益*****
心窮的人，總是喜歡佔便宜，害怕損害自己的利益。
心窮的人，往往沒有底線和原則，活的沒有志氣，也沒有遠見，把金錢看得很重。越是如此，越容易活成金錢的奴隸，人生，活不出大格局。
心窮的人，目光很短淺，沒有遠見。
做人不能夠沒有遠見，不能只圖眼前的利益。有些時候，心窮會讓自己的人生掉入萬劫不復的深淵。
就算是身在富貴窩，錢花的也不安心。生活在他人的鼻息之下，用自己的尊嚴換取利益，感受不到任何快樂，還會讓自己眾叛親離。
心窮的人，只見眼前利益，而不為長遠做打算，看似得到了自己的利益，實際上是貪小便宜，失了大利益。
人活於世，要學會自愛，活得有格局，不要活著沒有志氣。心窮的人，越是計較付出和回報，越難以有出息。
莎士比亞說：“儘管貧窮卻感到滿足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些儘管富有，卻整天擔心什麼時候會變窮的人，才凋零的像冬天的世界。”
從一個人生活的樣子，便看出他是不是心窮。
在人際交往中，若是以自己的貧窮說事，覺得自己窮就應該受到照顧，把依賴別人當成自己生存的根本。這樣心窮的人，會窮一輩子。
總是嫉妒別人，覺得誰都比自己過得好，就會覺得自己的日子枯燥無味，看什麼地方都不順眼。
就會讓自己的格局變得越來越小，日子過得越來越迷茫。
若是只顧眼前的利益，為了脫離窮困，放棄自己的尊嚴，踐踏自己的原則和底線。就算得來富貴，這樣的富貴也沒有根基，往往是竹籃打水一場空。
做人，經濟上貧窮，是一個階段的問題。若是內心貧窮，則會永遠的貧窮下去。
做一個內心富有的人吧，學會靠自己的能力擺脫貧窮，別為自己的貧窮找藉口，將目光放得長遠些，人生自會是另一番景象。
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