貧窮就像是一個瓶頸,越是害怕它,越是覺得自己戰勝不了它,它越是賴在自己的世界中,如影隨形。突破不了瓶頸的人,往往是心窮。
貧窮有的時候,不僅僅是形容一個人的經濟狀態,而是整個人表現出的一種態度:心窮。
心窮的人,對自己的人生不滿足,總是羨慕別人的生活。
即便如此,卻沒有上進心,不會用的雙手去改變自己的生活,而是認命,會覺得自己再怎麼努力,也到不了自己想去的那個高度。
一個人心窮,有時不但體現在物質貧瘠上,有時還體現在即使有錢也依然在精神上很“窮”。
富蘭克林說:“貧窮本身並不可怕,可怕的是自己以為命中註定貧窮或一定老死於貧窮的思想。”沒有志向,不願意付出行動,這樣的心理狀態比經濟上的貧窮更加可怕。心窮,其實是窮到骨子裡了。
*****01、心窮的人,窮得理直氣壯,窮得“有理”*****
在這世界上,有一種心窮的人,覺得自己“窮,便有理”。
《安家》裡房似錦的母親潘貴雨,家裡有好幾個閨女,都不受待見,唯獨疼愛自己的小兒子。可她疼愛兒子的方式,就是“心窮”的一種表現。
房似錦的弟弟,並沒有多麼高的文化水平,生活在母親的溺愛當中,結婚之後,都承擔不起自己應該承擔的責任。
一家人全靠房似錦救濟,房似錦不出錢,母親潘貴雨就去鬧,不依不饒。覺得只要房似錦是自己的閨女,就應該賺錢給自己花,幫弟弟娶媳婦兒傳宗接代。
其實,但凡母親潘貴雨有一點遠見,供養房似錦讓她好好讀書,房似錦會有更好的前途,將來也會有更大的能力,回報這個家庭。
不把兒子溺愛成唯唯諾諾的樣子,讓他成為一個真正的男子漢,也能過好屬於自己的日子,這個家也不至於過得那樣窮。
心窮的人,總是窮得理直氣壯,沒有遠見。
窮富不在於一個人有沒有背景,而是自己有沒有真正的實力。
即便是家境貧寒,有志氣,有遠見,有一顆堅韌不拔、勇敢向前的心,就會創造出更加美好的生活。
如果認定自己沒本事,做什麼都不行,就只能活成別人的負擔,像寄生蟲一般苟且地活著。
*****02、心窮的人,即使自己有錢,也見不得別人好*****
心窮的人,擁有再多的錢,也會將日子過得很窮。
《金婚》裡的莊嫂,很羨慕文麗。兩家的經濟狀態其實相差無幾,可是文麗的那種瀟灑,展現出來的個人魅力,讓莊嫂很妒忌。
所以才會出現,文麗燙什麼樣的頭,穿什麼樣的裙子,她也會跟著學。其實想表明的就是一種思想,你有的東西我也有。
越是這樣跟風,其實更加說明了莊嫂沒有底氣。她沒有看到自身勤勞樸實,堅強能幹的優點,總覺得別人比自己過得好,就會覺得很不服氣。
這也是一種“心窮”的表現,不知道怎麼樣的生活才能讓自己快樂,也不會享受生活。即便是手裡有存款,過著非常殷實的生活,也不見得能夠感受到幸福。
心窮的人,見不得別人過得比他好。
心窮的人往往沒有明確的理想,有時候甚至不知道自己真正想要的是什麼,終究會渾渾噩噩地過一生,無法成就大事,感受不到生活的快樂。
人活於世,不要總想著自己沒有什麼,也不要總覺得別人比自己好。有一雙能夠發現幸福的眼睛,才能夠獲得更多的幸福。
*****03、心窮的人,格局小,目光短淺,只見眼前利益*****
心窮的人,總是喜歡佔便宜,害怕損害自己的利益。
心窮的人,往往沒有底線和原則,活的沒有志氣,也沒有遠見,把金錢看得很重。越是如此,越容易活成金錢的奴隸,人生,活不出大格局。
心窮的人,目光很短淺,沒有遠見。
做人不能夠沒有遠見,不能只圖眼前的利益。有些時候,心窮會讓自己的人生掉入萬劫不復的深淵。
就算是身在富貴窩,錢花的也不安心。生活在他人的鼻息之下,用自己的尊嚴換取利益,感受不到任何快樂,還會讓自己眾叛親離。
心窮的人,只見眼前利益,而不為長遠做打算,看似得到了自己的利益,實際上是貪小便宜,失了大利益。
人活於世,要學會自愛,活得有格局,不要活著沒有志氣。心窮的人,越是計較付出和回報,越難以有出息。
莎士比亞說:“儘管貧窮卻感到滿足的人是富有的,而且是非常的富有。而那些儘管富有,卻整天擔心什麼時候會變窮的人,才凋零的像冬天的世界。”
從一個人生活的樣子,便看出他是不是心窮。
在人際交往中,若是以自己的貧窮說事,覺得自己窮就應該受到照顧,把依賴別人當成自己生存的根本。這樣心窮的人,會窮一輩子。
總是嫉妒別人,覺得誰都比自己過得好,就會覺得自己的日子枯燥無味,看什麼地方都不順眼。
就會讓自己的格局變得越來越小,日子過得越來越迷茫。
若是只顧眼前的利益,為了脫離窮困,放棄自己的尊嚴,踐踏自己的原則和底線。就算得來富貴,這樣的富貴也沒有根基,往往是竹籃打水一場空。
做人,經濟上貧窮,是一個階段的問題。若是內心貧窮,則會永遠的貧窮下去。
做一個內心富有的人吧,學會靠自己的能力擺脫貧窮,別為自己的貧窮找藉口,將目光放得長遠些,人生自會是另一番景象。
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