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人的一生,要錢,還是要命?(句句入心)

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錢不是萬能的,但沒錢是萬萬不能的。

錢像人糞尿。
如果你把它灑開,它會使莊稼得到好處;
如果你把它堆積在一個地方,它會臭氣熏天。

金錢是一種有用的東西,但是,只有在你覺得知足的時候,它才會帶給你快樂,
否則的話,它除了給你煩惱和妒忌之外,毫無任何用心的好處。

金錢的貪求和享樂的貪求,促使我們成為它們的奴隸,也能夠說,把我們整個身心投入深淵。
唯利是圖,是一種痼疾,使人卑鄙,但貪求享樂,更是一種使人極端無恥,不可救藥的毛病。

人生,就是一場修行;命運,就是一種造化。
世間百態都有規律,人間萬象皆有定數。
順其自然,是一種心靈的灑脫;
不計得失,是一種人生的豁達。

人生沉沉浮浮,如若能淡然處之,生活就會展現優雅的笑容。
活得淡泊,方能平和;心態平和,方能致遠。

命運不是放棄,而是努力。命運不是運氣,而是選擇。
命運不是等待,而是把握。命運不是名詞,而是動詞。
要改變命運,先改變觀念。
決定今天的不是今天,而是昨天對人生的態度;
決定明天的不是明天,而是今天對事業的作為。

我們的今天由過去決定,我們的明天由今天決定。

人就這麼一生,沒有來世。所以讓我們從微笑開始!人活一輩子,開心最重要。
擁有健康的體魄,在快樂的心境中做自己喜歡做的事情,安全地實現自身價值,是人生最大的幸福。

身體健康是一個人最大的本錢,是一個人幹事創業的糧票,沒有好的身體,給你金山銀山都沒有用。
要學會善待自己的身體,學會身體健康儲蓄。善待自己就是善待親人,就是善待社會。

人往往年輕時用健康換財富,老時再用財富換健康。
發達國家的人們是透支金錢,儲存健康;
我們國家的人是透支健康,儲存金錢。

人生最大的財產是健康,最大的財富是心足,最大的勝利是無嗔,最大的成就莫過於不論在何時何地都能悠然自得。

有一天“我”字丟了一撇,成了“找”字,為找回那一撇,“我”問了很多人,那一撇代表什麼?
商人說是金錢,政客說是權力,明星說是名氣,軍人說是榮譽,工人說是工資,學生說是分數……
最後“生活”告訴“我”那一撇是:健康和快樂,沒有它們,什麼都是浮雲!

這年頭要錢還是要命”這個問題比較籠統,也不是一兩句就能回答的,因為這要看這錢和這命是否成正比,
比方說:這年頭的錢是多少錢,這個錢值不值命。
比如說:用一條命換取的是一分、一毛、一元或幾百元錢還是幾百萬、幾千萬或多少個億元錢?
而這年頭的命也要看是什麼命,這個命值幾個錢。

比如說:是窮命、勞累命還是監獄命?是百姓命、富貴命還是官命?
這樣一分析比較,這個問題回答大致有二:
一、要錢不要命。

二、既要錢又要命。

一、要錢不要命。如果這年頭用一條窮命、勞累命或者監獄命去換取數額很少的一分、一毛、一元或幾百元錢時不值得,那應該說是要命的好,因為“好死不如賴活著”;但如果用這樣一條不值幾個錢的命去換幾百萬、幾千萬或多少個億這麼多數額的錢時,那應該說這個命值了,還是要錢的好,中國有句俗話早就說了:“要錢不要命”了。因為有了這麼多錢就可以保命、買命、逍遙法外,全家都可以搖身一變為外國公民而快活一生了。可以說面對上百萬上千萬上億元的巨款時哪有幾個不動心的,這年頭為了錢,不要命的去偷、去搶、去殺人、赴湯蹈火、貪贓枉法之人比比皆是,都說明這年頭還是要錢的好。但這些個要錢的人最終都要付出一定的代價或者是生命的,正所謂有失有得、有得有失是也!

二、既要錢又要命。說到“這年頭要錢還是要命”的問題,最好的回答是:既要錢又要命。
因為既要到了錢,又活得了命,這是屬於奉公守法、知足常樂的公民才能二者兼得,甚是美哉!

要錢還是要命,是一個小事情中的大問題,也是個大事情中的小問題。
其實這個問題提出了要什麼和什麼重要的問題。要錢還是要命?
在我們的生活中就有一種要錢不要命的人,這種人叫做貪官,
這種人在金錢面前不惜鋌而走險大斂特斂,最後鋃鐺入獄要了小兒性命;
這是社會上的腐敗現象,我們管不著,也管不了。

我們來看另一種情況:當著遇見歹徒時,當然是要命;
當著尼姑、和尚到你家給你逢凶化吉的時候你處於“宿命”內心,還是要不惜重金來保命;
反過來講,當著你的家境貧寒時,你就要不惜身體而四處奔波去掙錢來改善你現有的生活狀況;
當著你的孩子沒錢上學時,你依然也要不惜身體而四處奔波去掙錢來解決孩子的上學問題。


俗話說得好:“人為財死,鳥為食亡”講的就是這個道理。講到這裡,你的問題也基本上明細了。
要命還是要錢?其實也就是這兩樣什麼重要的問題。
在這個問題上我們不能簡單地說要錢或要命;也不能說錢重要或命重要。
我們不能脫離了生命談金錢,也不能脫離了金錢談生命。

也就是說,我們不能脫離了現實談理想,更不能以理想的觀點談現實。
我的回答是:什麼都重要,什麼又都不重要。
不同的觀念、不同的場合、不同的時間、不同的地點,有著不同的解釋,
但是我們要做能驅使金錢不要被金錢所驅使之人。

 

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