學會跟不喜歡的人相處
你想尋找敵人，你就會找到敵人；你想尋找朋友，你也就會找到朋友。不善於與人相處的人，到了哪裡，都會認為別人難以相處。
人都有這樣一個共性：願意和自己喜歡的人交往，不願意和自己不喜歡的人來往。但現實生活卻不可能滿足我們這一願望，所以要嘗試和自己不喜歡的人打交道。
同住在一棟樓裡，你喜歡安靜，但是鄰居可能成天把音響開得震耳欲聾；你喜歡清潔，可有的人總是把破破爛爛的東西堆滿了過道；你不願被人打擾，隔壁卻經常到家裡來借根蔥要頭蒜的；你不喜歡寵物，卻總有人牽著寵物與你一同上下電梯。在單位，也有不喜歡的同事，但由於工作關係，我們不得不與他們打交道。
其實，這種煩惱是不必要的。人的一個主要特性就是社會性。馬克思說過：“人的本質是社會關係的總和。”我們不可能離群索居。笛福筆下的魯濱遜漂流到荒島上，還會有一個”星期五”陪著，最後他還是回到了人群中。可見，人是不能脫離人群、脫離社會的。而如老話所講：“人一上百，形形色色。”生活中什麼人都有。除了親人、知已和朋友，我們還要學會和各種人打交道，包括我們不喜歡的人。
人都有自己的生活習慣和做人方法，只要不是違法亂紀，我們也要尊重別人的選擇，寬容別人。拿做鄰居來說，當樓上在裝修時，我們會為傳來刺耳的噪音而心煩意亂，對樓上人家非常有產見。但也有可能我們自己也要裝修，噪音一樣會打擾別人。這時我們就會體會到鄰居之間相互擔待、相互諒解的必要性。有些朋友（其實是熟人、老鄉、老同學或同事）有一些毛病，但我們自己就沒有毛病讓對方也看不上嗎？我們可以不喜歡用方的毛病，包括品德上的缺點，但我們不應該排際他人，這不但容易無調地構感，也失去了幫助他人進步的仁厚之心
那麼，該如何和自己不喜歡的人打交道呢?
1、忍讓為上策
河自品愛生需加感旅意豆，些不理為公事與對方爭個的組腳子租，準好頭破血流。清代時，當朝辛相張英與一位姓葉的待郎都是安微桐城人，兩家毗鄰而居。兩家都要起房造屋，為爭地皮發生了爭執。張老夫人便修書北京，要張英出面乾預。這位宰相立即作詩勸導家人：“千里家書只為牆，讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張家見書明理，立即把牆主動退後三尺，葉家深感慚愧，也把院牆讓後三尺。這樣，讓一讓，出來六尺非。
2、主動接近對方
先伸出友好之手，主動和對方打招呼。對方原來可能懷有的戒備心或敵查解可能化解。你很客氣地提出一些問題，他們就會加以注意和改進。
3、由己推人
站在對方的角度考慮問題，你就能體會他們的想法，從而修正自己的一些不
正確的做法，這有助於雙方關係的改善。
4、接受他人
人人都有其特點，不要試圖改變這個事實。接受他的本來面目，他也會尊重你的本來面目。不要強迫別人接受你的觀念，對方也不是總是那麼招你煩的，他們也有好的一面，試著去發現這一點。
一位老人坐在一個小鎮郊外的馬路邊。有一位陌生人開車來到老人面前，下車間老人：“請問一下，住在這個小鎮上的人怎麼樣？我打算搬到這裡來住。”老人看了一下陌生人，反間道：“你要離開的那個地方的人怎麼樣？”陌生入說道：“不好，都是些不三不四的人。我在那裡實在待不下去了，所以我打算到這兒來住。”老人政著氣說：“那恐怕今你失望了，因為這個鎮上的人，也和你那兒差不多。”這位陌生人走了，繼續去尋找他理想的居住地。過了一段時間，又有一位陌生人來到老人面前，詢間同樣的問題。老人也同樣反間他。這位陌生入說：“哦！住在那裡非常好。我要尋找一個更有利於我發展的地方，我含不得離開那個地方，但是我不得不尋找更好的發展前途。”老人源出笑容說：“你很幸運。居住在這裡的人都是跟你原來住的地方一樣好的人，你將會喜歡他們，他們也會喜歡你的。”
想尋找敵人，你就會找到敵人；想尋找朋友，你也就會找到朋友。不善於與人相處的人，到了哪裡，都會認為別人難以相處。善於與人相處的人，見到任何人，都會相處融洽。
美國成功學家馬爾登說：“如果你個性開朗，能夠和各種人交往，那將會因為交遊廣闊而獲益匪淺。”他推薦了《讀者文摘》上的一段文字給我們：“某些人認為，世上最快樂的事就是和'我們的同類'建立友誼。抱有這種錯誤思想的人，永遠無法體會到去結交各色朋友的樂趣。例如挖蛤人、養火雞的人、私家偵探、伐木工人、古物修復家。這些人的生活多姿多彩，與他們交往能為你帶來無限樂趣.……”
不要只想著和喜歡的人打交道，也要學會和不喜歡的人打交道，你雖然不喜歡他們，但他們也是活生生的獨具特點的人，不過是有些毛病罷了。要學會快樂地去與這些人相處，引導出他們內心的善良。只要你自持，你就會有所收穫，感受到一種新的人生體驗和樂趣。
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