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人生大智慧——怨人不如自怨,求人不如求己!

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人生大智慧——怨人不如自怨,求人不如求己!

蘇東坡過金山寺,見觀音手持念珠,問佛印:“觀音自己就是佛,拿念珠幹什麼呢?”
佛印說:“也不過就是念佛號嘛。”東坡又問念什麼佛號,
佛印說: “也只是念觀音佛號。”
東坡說:“他自己就是觀音,自己念的佛號,這有什麼講究呢?”
佛印說:“求人不如求己。”
蘇東坡作詩頌揚說:“南海大士真奇葩,手持串珠一百八。
始知求己勝求人,自念'觀世音菩薩'。”


求人不如求己是一樁佛門公案,
有託名蘇軾、佛印的,有託名宋孝宗和輝僧的,到底是誰說的已經不可考了。

不過
儒家《左傳》有“君子求諸己,小人求諸人”的說法,
道家《文子》有“怨人不如自怨,求諸人不如求之己”,都早於宋朝。

但既然三家都把這話往自己身上拉,可見是很有道理的。

人生大智慧——怨人不如自怨,求人不如求己!

“怨人不如自怨,求人不如求己”這句話真是有大智慧。
現代生活中,經常遇到心懷怨望的人,把自己的不順完全歸咎於外在,
抱怨國家、埋怨社會、埋怨他人,就不會看到自己的短處。

其實外因從來都是通過內因來起作用的,
道家說自勝者強,
儒家說自強不息,
佛家說自度者人方度之,都是這個道理。

人必須要走完九十九步,最後一步邁不出去才會有人幫你。坐等別人推你是永遠不能成功的。
清朝大臣陳宏謀(1696-1771)據此撰寫一聯,
上聯:惜食惜衣,非為惜財緣惜福。

下聯:求名求利,但須求己莫求人,
所推崇的惜福和求己精神正是當下所缺的,惜福福方能久,求己事方能成。


名利是人之所欲,求名求利不丟人,
重要的是靠自己努力去爭取,這樣的名利才是自己的。

人生大智慧——怨人不如自怨,求人不如求己!

 

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